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李炳南答：
这个事情不必忧虑，平素心念弥陀，临终正念仍是弥陀，一定不是魔境，什么因就结什么果啊！如果平时杂修不专，念头不一，临终正念就没有把握了。到这个时候，即使明明知道是恶境，但自己也无法挽救了。所以临终助念特别重要。
李炳南
净土|往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19141019125.html
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临终关怀意义
随着医学模式的转变，护理工作也出现了巨大的变化。临终关怀虽然起步较晚，但却越来越受到重视。自从得知生命还有三个月的年轻作家陆幼青选择了利用这三个月的宝贵时间写一本书《死亡日记》，用永久的文字记录下临终前人的心理状态……
“临终关怀”医学形式的诞生
随着人类社会文明和科技进步，医学已由过去的生物医学模式转变为现代的生理——心理——社会医学模式；人们已由过去朴实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325081210.html
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临终关怀，顾名思义，就是在人即将要死的时候所做的一些工作。对有频临死亡的人而言，是一件痛苦的事，亲人分离的爱别离苦。身体各个器官不适的苦，还有对未来世间的恐惧等，临终关怀是帮助死者了解未来世间，了解生死现象，树立起对佛法坚定的信心。在临终时正念分明，意不颠倒，摆脱死亡的畏惧，重新的感受到是新生命的开始，心情舒适愉快的走响未来，获得壮严美好的生命，这就是临终关怀的意义。了解它，对于别人和自己都是...
雪 尘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515453807.html
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临终关怀面面观 英国文学家莎士比亚曾在其七 十三行诗里提及中国是个讲求善终的民族：然而中国“善终”的理念大都留停在身后事的铺排与追思上，往往轻忽了个人在临终前的尊严与平安。众所周知，传统医疗发展至今几已无懈可击，但由于人口高龄化以及癌症病患的增加，使得人们开始思考如何以更人性化的医疗方式来减轻癌末病患的痛苦，进而使得生命临终前仍能保有一份平和与尊严。“临终关怀”遂成为世纪末人们关注的焦点与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110565623.html
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临终三随
“临终三随”，就是人断气之后，投胎转世所依随的现象。“三随”就是“随重”、“随习”、&...生时没什么重的善恶业，也没有固定的习惯，但临终之时特别想念着某种境界，那么，他就会去那种境界投胎转世。比如临终时非常专一思惟善的道理，那么他断气当下，就生天或继续做人，来享受善的福报；若断气的时候，...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080963345.html
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佛教与临终关怀 郑晓江
拙文《弘扬人间佛教的精神》，在《人海灯》1999年第4期发表之后，颇得到众大德的响应。但也有读者希望能进一步了解有关临终关怀的历史与现状，特别是佛教在这方面能做些什么事情。兹就本人在海外游学过程中之所见所闻所思，及阅读相关材料所获得到的体会，将临终关怀做一番介绍，并就佛教在临终关怀中的作用谈一点个人的意见。 一 几个世纪以来，医学科学的长足发展，曾经使人们...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080762414.html
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第一节 死亡是人生最大的事第二节 印光大师《临终三大要》第三节 临终前的关怀第四节 临终助念往生第五节 断气后的处理原则
《净土修学导引》之第七章 第一节 死亡是人生最大的事 ...面对死亡，如何帮助他人也坦然面对死亡，这就是临终关怀。临终关怀已成为全世界共同关注的大事。对死亡学的研究也在逐步得到世人的重视。但是对死亡研究最成功最有效的，还是佛教。佛教的临终关怀，尤其是净土法门对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100549322.html
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宗教与临终关怀 吴素香 建设和谐社会不仅要重视“优生”，而且要重视“优死”。而临终关怀（Hospice）是为在当前医疗条件下尚无治愈希望的临终病人及其家属提供全面的舒缓疗护，以维护临终病人的人格尊严、体现人性关怀的“优死”的事业，它是现代文明的重要组成部分。笔者认为，宗教文化对促进临终关怀有一定的作用。宗教所提倡和实践的博爱、慈悲精神与临终关怀的目标和宗旨是相契合的。它可使临终患者及其家属在...
吴素香
|佛学论文|因明|五明|
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临终善巧开导
妙音净宗学苑资料提供
临终之际，欲令亡者生正念，其善巧之开导安慰，极为重要。除对亡者善巧开导外，善巧开导亡者之冤亲债主，令生正念，亦殊为紧要。何以故，人于命终之时，除色身缘灭之苦，八识田中识波奔涌。业识随起现行，此身心不由己将转法界之刻，亡者之累世冤亲债主，往往会现前障碍亡者念佛求生之正念。故以慈悲心善巧向亡者之冤亲债主开示，不可忽略也。其临终开示如何行之，此谨以卑微之...
佚名
|论坛精华|
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临终的尊严
对于一个患了绝症并且确实救治无望的病人，要不要把真相告诉他？这是医生以及病人的亲属首先会遇到的问题。
在多数情况下，人们采取的是隐瞒和欺骗的策略，并辅以空洞的鼓励。本书...交流了。
面对患了绝症的垂死病人，医生遇到的另一个问题是要不要尽一切努力来延长其生命，哪怕只是延长一分一秒？现代医学对此的回答是肯定的，它也确实拥有这方面的手段。然而，经历过许多给临终病人做复苏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324981209.html